ANTICO EGITTO: FARAONE - Incarnazione di Dio

IL FARAONE

Abbiamo, oggi, l’abitudine di indicare con il termine FARAONE, Sovrani come Keope o Sesostri, vissuti in epoca della storia egizia piuttosto lontana.

In realtà, quello di  FARAONE è un  titolo attribuito ai sovrani del Nuovo Regno e, secondo alcuni studiosi, precisamente a Thutmosis III, sovrano della XVIII Dinastia, 1.200 anni circa a.C.

Erano cinque i titoli attribuiti ad un sovrano al momento della sua incoronazione:

n      Horo:  il Falco Divino di cui il sovrano era la manifestazione in terra.

n      Le Due Signore: (Uadjet – Cobra e Nekhbeth- Avvoltoio)  Dee del Basso e Alto Egitto

n      Horo d’Oro (evocazione della vittoria di Horo su Seth)

n      Colui che appartiene al giunco e all’ape (simboli del Sud e del Nord dell’Egitto)

n      Figlio di Ra

Qual è il significato della parola Faraone?

E’ la traduzione, effettuata da un gruppo di studiosi ebrei ad Alessandria d’Egitto, dell’antico termine   egizio Per-aat in Far-aw

Per-aat, letteralmente significa: Palazzo Divino.

Per meglio comprendere il concetto esaminiamo i seguenti termini egizi:

-         Hut: significa dimora in senso lato 

-         Per: significa, invece, dimora in senso fisico (casa, palazzo, edificio..)

-         Mer : infine, è la dimora, sempre in senso fisico, del defunto (piramide, mastaba..)

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Il corpo del Sovrano era la “Casa” in cui dimorava lo spirito di Dio: la sua Incarnazione.

Incarnazione, dunque e non Dio o Figlio di Dio!

Egli era il tramite fra  Dio e l’Uomo ed era la manifestazione della “ma’at” ossia l’ Ordine Cosmico Naturale. 

Era colui che esercitava il potere sugli elementi della natura ed in particolare sulle Acque, sulle Piene e sull’avvicendarsi delle Stagioni.

Le origini del concetto di Regalità Divina risalgono a tempi preistorici.

A quell’epoca, però, che segnava la fine del Matriarcato e l’inizio del Patriarcato, quella di un Re era una vera lotta contro il tempo.

Quando il potere cominciava a mancargli, a causa di malattie o decadimento fisico, il Sovrano veniva ucciso e il suo sangue o le ceneri, venivano sparse sui terreni per favorirne la fertilità.

In verità, tale consuetudine era presente in tutte le società preistoriche e non solo in quella egizia.

Solamente in epoca storica, la cruenta usanza del sacrificio del Re fu sostituita da un rituale magico.

Tale rituale, chiamato Festa  “Sed” o  Giubileo Reale, consisteva in una cerimonia attraverso cui il Re doveva recuperare le forze vitali.

Erano celebrate dopo i 30 anni di regno, ma assai spesso anche ad intervalli più ravvicinati.

La Cerimonia durava quattro o cinque giorni, durante i quali venivano innalzate cappelle a Uadet e Nekhbet,  Divinità Protettrici del Paese (la  dea Cobra e la dea Avvoltoio) e il Faraone cingeva le due Corone: del Nord e del Sud dell’Egitto. 

Il rituale comprendeva sacrifici offerti in onore delle due Divinità, accompagnati da processioni e preghiere, ma un prova di vigore da parte del Sovrano, il quale doveva procedere per quattro volte ad una corsa simbolica: i quattro punti cardinali entro cui era racchiuso il territorio del Regno.

Feste del Giubileo, in realtà, si celebrano ancora oggi: vedi la regina Elisabetta d’Inghilterra, vedi i Papi, ecc..)